265. А будет стрелцом заемных денег по кабалам или исцовых
исков платить будет нечем, и их исцом и в и(ы)сцовых искех
головою не выдавать, а платить за них исцом из государева
денежнаго жалованья на год по четыре рубли. А покаместа они от
долгов своих свободятся, и им служити с одного хлебнаго
жалованья.
266. А казаков, и пушкарей, и затиньщиков, и иных меньших
чинов служилых и тяглых всяких людей, которым с правежу окупитися
будет нечем, после указного месеца выдавати исцом головою до
искупу. А работати им, мужескому полу за пять рублев по году, а
женскому полу за полътретья рубли по году. А кому они выданы
будут, и по тех взяти порука з записью, что их не убити ни
изъувечити. А как те выданые люди урочныя лета отработают, и их
поставити в приказе.
267. А будет такие выданые люди от кого збежат, и тем людем,
от кого они збежат, о том явити в том приказе, ис которого
приказу ему кто кому будет выдан.
268. А будет кто на кого учнет бити челом, что выданого
человека убил до смерти, и про то сыскати, а сыщется про то
допряма, и за то смертное убойство, что государь укажет.
269. А которые тяглые люди разных сотен и слобод, и в
городех торговые и всякие посадские люди учнут стояти на правеже
в и(ы)сцовых искех от беломесцов по заемным кабалам и по судным
делам, а окупитися им будет нечем, а дворы и лавки у них есть, и
те их дворы и лавки продавати в окуп исцова иску тяглым же людем,
а беломесцом тех их дворов и лавок в и(ы)ск не отдавати и не
продавати.
270. А которых людей з грабежным поличным приведут в приказ,
и по поличному исцом давати на тех приводных людей суд, а с суда
чего доведется.
271. А которых приводных людей дадут держати приставом до
указу, а приставы тех приводных людей упустят, а исцы на тех
приставов учнут бити челом государю о указе, что они тех
приводных людей отпустили, и приставов давати на поруки з
записьми, и велети им тех приводных людей сыскивати, и в сыску
давати указныя сроки, что им тех приводных людей сыскав поставити
в приказе. А будет в указныя сроки тех приводных людей приставы
не сыщут, и исцовы иски правити на тех приставех и на их
порутчиках, а в колодничье побеге тех приставов не пытать. А
будет на тех приставех и на их порутчиках доправити исцова иску
нечего, и тех приставов отдавати исцом головою до искупу, а по
тех исцах взяти поручныя записи в том, что им над ними никакова
дурна не учинити и не изувечити.
272. А будет кто мастеровой человек возмет у кого узорочныя
товары, камень алмаз, или яхонт или изумруд, или лал, или иной
какой камень для олмаженья, или гранити, или печати резати, и
небрежением тот камень розломит, или какую нибудь поруху учинит,
и в том на него будут челобитчики, и на нем за тот камень взяти
цену, чем сторонния люди оценят.
273. А будет кто у кого возмет к которому нибудь времени на
ссуду платье, или платье же возмет делати портной мастер, и то
платье мышми истравит, или чем испортит, и в том на него будут
челобитчики, и за то изъеденое платье исцом взяти на них цену, а
платье им отдати.
274. А будет кто у кого возьмет в наем лошадь, или иное что,
да испортит, и в том на него будут челобитчики, и с суда сыщется
про то допряма, что он то наемное испортил, и исцом велеть на нем
за то наемное взяти цену по оценке сторонних людей, а то, что он
испортит, отдати ему.
275. А будет кто у кого наймется стеречь двора, или лавки,
или чего нибудь, и в том по себе даст поруки, а после того за его
сторожею что будет покрадено, и в том на него будут челобитчики,
и сыщется про то допряма, что покрадено за его сторожею, и то
покраденое велеть на том стороже и на порутчиках доправити. А
будет ему и порутчиком его того покраденаго заплатити будет
нечем, и их исцу за иск отдати головою до искупу.
276. А будет кто учнет с кем торговати сложася, и один из
них товарыщь поедет куды з деньгами или с товары для торговли в
отъезд, и на дороге его воры розобьют, и товары и деньги поемлют
у него без остатку, а товарыщь его тех товаров и денег своей
половины учнет на нем искати судом и с суда будет сыщется про то
допряма, что его розбойники розбили и товары и деньги поимали без
остатка, и товарыщу его тех товаров и денег на нем править не
велеть потому, что ему такое разграбление учинится по невольному
случаю. А будет сыщется, что розбойники на него приезжали, а
животов ничего не взяли, и тот иск на виноватом доправить и
отдати исцу.
277. А будет кто учнет у себя на дворе ставити хоромы блиско
межи соседа своего, и ему тех своих хором на меже соседа своего
не ставити, а будет кто на меже хоромы поставит и в том на него
будет челобитье, и тому хоромы велеть с межи отнесть.
278. Также и печи и поварни на дворе к стене соседа своего
никому не делати. А будет кто на дворе у себя зделает печь или
поварню и к стене соседа своего, и в том на него от соседа его
будет челобитье, и у него ту печь и поварню от стены соседа его
отломать, чтобы соседу его от тоя его поварни и печи никакова
дурна не учинилося.
279. А будет у кого на дворе будут хоромы высокия, а у
соседа его блиско тех высоких хором будут хоромы поземныя, и ему
из своих высоких хором на те ниския хоромы соседа своего воды не
лить и copy не метать, и иныя ни которыя тесноты тому своему
соседу не делать. А будет он на те соседни ниския хоромы учнет
воду лить, или сор метать, или иную какую пакость чинить, а с
суда сыщется про то допряма, и ему те свои высокия хоромы от тех
соседних хором велеть отнесть, а будет он тех своих хором от
соседних хором не отнесет, и тесноту тому своему соседу учнет
делать по прежнему, и у него те хоромы велеть отломати, чтобы
впредь соседу его от него никакова насильства не было.
280. А будет кто с кем побраняся назовет кого выблядком, и
тот кого он назовет выблядком, учнет на него государю бити челом
о бесчестье, и с суда сыщется про того челобитчика допряма, что
он не выблядок, и ему на том, кто его назовет выблядком, велеть
по сыску доправити бесчестье вдвое безо всякия пощады. А будет
про того челобитчика в сыску скажут, что он прямой выблядок,
прижит он у наложницы до законыя жены, или и при законной жене,
или после законной жены, и таким выблядком в бесчестьях
отказывати, и к законным детям того, кто его у наложницы
приживет, не причитать, и поместей и вотчин того, кто его
беззаконно прижил, ему не давати. А будет тот, кто того выблядка
у наложницы прижил, на той наложнице и женится, и ему того
выблядка в законныя дети не причитати же, и поместий его и вотчин
тому его выблядку не давати потому, что он того выблядка прижил у
наложницы своей беззаконно до женитбы.
281. А будет кто на кого пустит собаку нарочным делом, и та
его собака того, на кого ея пустит, изъест, или платье издерет, и
в том на него будут челобитчики, и с суда сыщется про то допряма,
и на нем велети исцу доправити бесчестье и увечье и убытки вдвое.
А будет про то сыскати будет нечим, и им в том с суда дати вера,
крестное целование.
282. А будет кто у кого собаку убьет нарочным делом, и на
нем по сыску велеть за ту собаку, доправя указную цену, отдати
исцу.
283. А будет кто собаку убьет ручным боем не из ружья,
бороняся от себя, и ему за ту собаку цены не платить, и в вину
ему того не ставити.
284. А будет у кого собака на люди мечется, или животина
корова, или бык, или козел, или боран людей или животину бьет, а
он такия собаки на привези держати и животины беречь не учнет, и
его небрежением от той его собаки или от животины кому какое
дурно, или убытки учинятся, и в том на него будут челобитчики, и
сыщется про то допряма, и на нем те все убытки велеть доправя
отдати исцу. А о том приказати ему накрепко, чтобы он впередь ту
собаку держал на привези, а животину в запоре, чтобы от той его
животины впередь никому никакова дурна не было. А будет он ту
свою собаку на привези и животины в запоре держати не учнет, и от
той его собаки или от животины кому какое дурно учинится, и в том
на него будут челобитчики, и на нем велеть тем челобитчиком иски
их правити по их скаскам бес суда, и ту животину взяв у него
отдати челобитчиком.
285. А будет кто на ком учнет искати свиней, или кобыл, и
коров, или овец, или иныя какия животины, или пчел с приплодом на
прошлые годы, лет на пять и больши или менши, и по суду и по
сыску в том своем иску истец будет прав, и ему за свиньи и за
кобылы, и за коровы, и овцы, или за иную какую животину, и за
пчелы править то, чем у него кто завладеет, а в приплоде
отказать, для чего он того всего на нем не искал в том году, как
у него кто чем завладел.
286. А кто на ком учнет искать сенных покосов десятинами, и
тех сенных покосов доищетца, и ему на ответчике за десятину
сенных покосов велеть править по десяти алтын.
287. А кто на ком учнет искать кошенаго сена покопенно,
волоковых копен, и доищетца, и ему на ответчике кошенаго сена
велеть править за копну по алтыну.
ГЛАВА XI
СУД О КРЕСТЬЯНEX
а в ней 34 статьи
1. Которые государевы дворцовых сел и черных волостей
крестьяне и бобыли, выбежав из государевых дворцовых сел и ис
черных волостей, живут за патриархом, или за митрополиты, и за
архиепископы, и епископом, или за монастыри, или за бояры, или за
околничими и за думными и за комнатными людьми, и за стольники и
за стряпчими и за дворяны московскими, и за дьяки, и за жильцы, и
за городовыми дворяны и детьми боярскими, и за иноземцы, и за
всякими вотчинники и помещики, а в писцовых книгах, которые книги
писцы подали в Поместной в и(ы)ные приказы после московского
пожару прошлого 134-го году, те беглые крестьяне, или отцы их
написаны за государем, и тех государевых беглых крестьян и
бобылей сыскивая свозити в государевы дворцовые села и в черные
волости, на старые их жеребьи по писцовым книгам з женами и з
детьми и со всеми их крестьянскими животы без урочных лет.
2. Такъже будет кто вотчинники и помещики учнут государю
бити челом о беглых своих крестьянех и о бобылях, и скажут, что
их крестьяне и бобыли, выбежав из-за них, живут в государевых в
дворцовых селех, и в черных волостях, или на посадех в посадских
людех, или в стрельцах, или в казаках, или в пушкарях, или в
и(ы)ных в каких нибудь в служилых людех в Замосковных и в
Украинных городех, или за патриархом, или за митрополиты, или за
архиепископы и епископы, или за монастыри, или за бояры, и за
околничими и за думными и за комнатными людьми, и за столники, и
за стряпчими, и за дворяны московскими, и за дьяки, и за жилцы, и
за городовыми дворяны и детми боярскими, и за иноземцы, и за
всякими вотчинники и помещики, и тех крестьян и бобылей по суду и
по сыску отдавати по писцовым книгам, которыя книги писцы в
Поместной приказ отдали после московского пожару прошлого 134-го
году, будет те их беглыя крестьяне, или тех их беглых крестьян
отцы, в тех писцовых книгах за ними написаны, или после тех
писцовых книг те же крестьяне, или их дети, по новым дачам
написаны за кем в отделных или в отказных книгах. А отдавати
беглых крестьян и бобылей из бегов по писцовым книгам всяких
чинов людем без урочных лет.
3. А кому доведутся беглыя крестьяне и бобыли по суду и по
сыску отдать, и тех крестьян отдавати з женами и з детми и со
всеми их животы, и с хлебом стоячим и с молоченым. А владенья за
тех крестьян на прошлыя годы до сего нынешняго уложения не
указывати. И которые крестьяне будучи в бегах дочери свои девки,
или сестры, или племянницы выдали замуж за крестьян тех
вотчинников и помещиков, за кем они жили, или на сторону в
и(ы)ное село или в деревню, и того в вину не ставити и по тем
девкам мужей их прежним вотчинником и помещиком не отдавать,
потому что о том по нынешней государев указ государевы заповеди
не было, что ни кому за себя крестьян не приимати, а указаны были
беглым крестьяном урочныя годы, да и потому, что после писцов во
многия годы вотчины и поместья за многими вотчинники и помещики
переменилися.
4. А кому беглые крестьяне и бобыли будут отданы, и у тех
людей, в тех их крестьянех и в бобылях и в их животах государевых
дворцовых сел и черных волостей приказным людем и вотчинником и
помещиком имати отписи за их руками впередь для спору. А отписи
велети писать на Москве и в городех площадным подьячим, а в селех
и в деревнях, где площадных подьячих не будет, велеть такие
отписи писати иных сел земским или церковным дьячком, и давати
такие отписи за своими руками. А которые люди грамоте не умеют, и
тем велеть к тем отписям в свое место руки прикладывать отцем
своим духовным, или кому они верят, сторонним людем, а своим
попом и дьячком и людем никому таких отписей писать не велеть,
для того чтоб в таких отписях ни у кого, ни с кем впередь спору
не было.
5. А у которых вотчинников и помещиков в писцовых книгах
написаны крестьянские и бобыльские пустые дворы, или места
дворовые, а про крестьян и бобылей тех дворов в писцовых книгах
написано, что те крестьяне и бобыли бежали из-за них в прошлых
годех до тех писцовых книг, а челобитья их по се время о тех
крестьянех ни на кого не бывало, и по тем пустым дворам и по
дворовым пустым местам в тех крестьянех и бобылях суда не давать
для того, что они во многие годы о тех своих крестьянех ни на
кого государю не бивали челом.
6. А из-за кого беглые крестьяне и бобыли по суду, и по
сыску и по писцовым книгам будут отданы исцом, или бес суда кто
отдаст по уложенью, и тех крестьян по челобитью тех людей, за кем
они в бегах жили, записывать в Поместном приказе за теми людми,
кому они будут отданы. И из-за кого они будут взяты, и с тех
помещиков и с вотчинников государевых поборов никаких по
переписным книгам за них не имать, а имать государевы всякие
поборы с тех вотчинников и помещиков, за кем они по отдаче учнут
жить во крестьянех.
7. А у которых вотчинников по суду и по сыску и по писцовым
книгам крестьяне взяты будут и отданы исцом ис купленых их
вотчин, а купили они те вотчины у вотчинников с теми крестьяны
после писцов, и в купчих те крестьяне у них написаны, и тем
вотчинником, вместо тех отдаточных крестьян, взяти на продавцах
таких же крестьян со всеми животы и с хлебом стоячим и с
молоченым, из и(ы)ных их вотчин.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37